في سورة السجدة (32: 9)، يعلن القرآن: «ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ».
«ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ» — «ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة» (32: 9)
بشكل ملحوظ، يذكر القرآن السمع قبل البصر باستمرار في آيات عديدة (32: 9، 76: 2، 23: 78، 67: 23، 16: 78). هذا الثبات ليس اعتباطياً.
أكد علم الأجنة الحديث أن السمع يتطور وظيفياً قبل البصر عند الجنين البشري:
- تبدأ بنى الأذن الداخلية بالتشكل منذ الأسبوع الثالث من الحمل.
- يستطيع الجنين سماع الأصوات منذ الأسبوع 22-24 من الحمل.
- البصر الوظيفي لا يتطور إلا بعد الولادة؛ فالمولود الجديد لديه رؤية ضبابية تتحسن تدريجياً.
تكرر الآية 76: 2 (الإنسان) هذا الترتيب نفسه: «إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا».
لاحظ الدكتور كيث مور، عالم الأجنة البارز، أن الترتيب القرآني (السمع قبل البصر) متوافق مع البيانات الجنينية الحديثة. هذه الدقة، التي نزلت منذ أكثر من 1400 سنة، لا يمكن أن تصدر إلا من الذي يعلم الخلق: والعلم هنا لا يفعل سوى أن يؤكد كلام الله، ولا يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك.
حجج المعارضين
- ترتيب بلاغي مألوف: في اللغة العربية، قد تكون التعدادات من قبيل «السمع والبصر والفؤاد» عرفاً أسلوبياً (من الخارج إلى الداخل) لا وصفاً زمنياً لتطور الجنين.
- أسبقية وظيفية لا مطلقة: إذا كان السمع يصبح وظيفياً قبل البصر (نحو الأسبوع 22-24 مقابل ما بعد الولادة)، فإن البنى البصرية تبدأ هي أيضاً في التشكل مبكراً جداً؛ فالأسبقية إذن وظيفية لا مطلقة.
- قراءة بأثر رجعي: إقامة رابط بين ترتيب الكلمات في الآية والتسلسل الجنيني تفترض قصداً وصفياً لا ينص عليه النص صراحة.
- أما بالنسبة للمؤمن: فهذه الجدالات لا تمس صدق الآية. فالقرآن يقرر حقيقة عن الخلق، والعلم في نطاقه الخاص يؤكد كلام الله، ولا يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك.