في سورة النمل (27: 18-19)، يروي القرآن: «حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا»
هذه الرواية ملحوظة من عدة جوانب: فهي تنسب إلى النمل شكلاً من أشكال التواصل والتحذير الجماعي، وتظهر أن سليمان كان يفهم لغتهم.
السياق التاريخي
في القرن السابع، كان يُنظر إلى النملة على أنها حشرة تافهة، دون تنظيم اجتماعي أو قدرة على التواصل. كانت فكرة أن نملة يمكنها تحذير رفيقاتها من خطر أمراً لا يمكن تصوره.
التأكيد العلمي
كشف العلم الحديث أن النمل يمتلك أحد أكثر التنظيمات الاجتماعية تعقيداً في المملكة الحيوانية، مع نظام تواصل متطور:
- الفيرومونات: يتواصل النمل بشكل أساسي عبر إشارات كيميائية تسمى الفيرومونات. يصدر فيرومونات الإنذار والتتبع والتعرف والتجمع. فيرومون الإنذار على وجه الخصوص يصدره النملة التي تكتشف خطراً لتحذير رفيقاتها.
- التواصل الكيميائي: اكتشف عالم الأحياء إدوارد ويلسون في الخمسينيات والستينيات التواصل الكيميائي لدى النمل، مما أحدث ثورة في فهمنا لهذه الحشرات الاجتماعية.
- التنظيم الاجتماعي: يعيش النمل في مستعمرات عالية التنظيم مع تقسيم للعمل وتواصل فعال ودفاع جماعي.
تتوافق الرواية القرآنية عن النملة التي تحذر رفيقاتها من خطر وشيك بدقة مع سلوك الإنذار الملاحظ لدى النمل، حيث تصدر النملة التي تكتشف خطراً فيرومون إنذار لتحذير المستعمرة بأكملها.
الأهمية العلمية
ذكر القرآن تواصل النمل قبل 1400 سنة من اكتشاف العلم للفيرومونات واللغة الكيميائية للحشرات الاجتماعية. هذه الدقة أكثر لفتاً للانتباه لأن الرواية القرآنية تستخدم مصطلح «وادي النمل»، مما يوحي بمعرفة التنظيم المكاني لمستعمرات النمل.