تصريح الآية 54 من سورة الأعراف: «إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ». المصطلح العربي «أيام» هو جمع «يوم»، الذي يعني «يوماً» وأيضاً «فترة» أو «عصراً».
في القرآن، يستخدم كلمة «يوم» للدلالة على فترات متفاوتة جداً: «وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ» (22:47) و«...خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ» (70:4). لذلك يشير المصطلح إلى فترات زمنية، وليس بالضرورة أياماً من 24 ساعة.
السياق التاريخي
في القرن السابع، كان التصور السائد هو كون ثابت وغير متغير، خُلق في لحظة أو في أيام أرضية قليلة. كانت فكرة أن الخلق تم في ست فترات كونية كبيرة ادعاءً لا يمكن التحقق منه أو تأكيده بمعارف ذلك الوقت.
التأكيد العلمي
علم الكونيات الحديث، مع نظرية الانفجار العظيم (1927-1929) وأعمال إدوين هابل، أثبت أن الكون مر بتاريخ من عدة مراحل متتالية:
- عصر بلانك (10⁻⁴³ ثانية): قوانين الفيزياء كما نعرفها لم تكن موجودة بعد.
- التضخم الكوني: توسع سريع جداً للكون البدائي.
- التخليق النووي البدائي: تشكل النوى الذرية الأولى (الهيدروجين والهيليوم والليثيوم).
- إعادة التركيب: تشكل الذرات المحايدة الأولى، وانبعاث الخلفية الكونية الميكروية (380,000 سنة بعد الانفجار العظيم).
- تشكل النجوم والمجرات الأولى: حوالي 200-400 مليون سنة بعد الانفجار العظيم.
- تشكل النظام الشمسي والأرض: قبل حوالي 4.6 مليار سنة.
هذا التسلسل من المراحل، كل منها يتوافق مع «فترة» مميزة، متناسق بشكل ملحوظ مع الوصف القرآني لست فترات من الخلق.
الآية 12 من سورة فصلت
يحدد القرآن: «ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ... فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا» (41:11-12). المصطلح «دخان» يعني «دخاناً». يؤكد علم الكونيات الحديث أن الكون البدائي كان فعلاً مكوناً من غاز ساخن وكثيف، يشبه «دخاناً» كونياً.
أشار البروفيسور عبد السلام، الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء (1979)، إلى التناسق بين الوصف القرآني للخلق واكتشافات علم الكونيات الحديث.